Langsung ke konten utama

Postingan

PRINSIP-PRINSIP DASAR AKUNTANSI KONVENSIONAL DAN PRINSIP-PRINSIP DASAR AKUNTANSI ISLAM DALAM RUMUSAN TEORI DAN PRAKTEK AKUNTANSI ISLAM

Oleh : Amirah Ahmad Nahrawi ---------------------------------- 1. PENDAHULUAN Mengkaji system ekonomi islam, tidak pernah lepas dari membandingkan dengan system ekonomi konvensional yang saat ini hampir menguasai seluruh system ekonomi dunia sejak ratusan tahun yg lalu hingga sekarang. Pada prakteknya, system ekonomi islam dewasa ini masih tidak bisa dilepaskan sepenuhnya dari pengaruh factor system ekonomi konvensional.... Walaupun system ekonomi islam sudah ada sejak islam datang, yakni bersama dengan kedatangan Al Quran pada tahun 610 M, jadi 800 tahun lebih dahulu dari akuntansi konvensional. Hal ini terlihat berdasarkan sejarah akuntansi konvensional yang diketahui awam dan terdapat dalam berbagai buku “Teori Akuntansi”, disebutkan akuntansi muncul di Italia pada abad ke-13 yang lahir dari tangan seorang Pendeta Italia bernama Luca Pacioli pada tahun 1494. Beliau menulis buku “Summa de Arithmatica Geometria et Propotionalita” dengan memuat satu bab mengenai “Double Entry A...

Musyarakah mutanaqishah

Oleh: Amirah Ahmad Nahrawi ---------------------------- BAB I Pendahuluan Prinsip-prinsip fiqh silam menjadi salah satu cara bagi menentukan pengharusan sesuatu instrumen dalam pasaran modal Islam. Dalam pasaran modal prinsip-prinsip ini diadaptasi dan diubah untuk membentuk instrumen baru yang bertujuan khusus membangunkan pasaran modal Islam yang bebas dari unsur-unsur yang tidak dibenarkan oleh Islam seperti judi, riba dan gharar (unsur-unsur penipuan).... Ketentuan pokok yang perlu diperhatikan dalam akad musyarakah mutanaqishah adalah unsur kerjasama (syirkah) dan unsur sewa (ijarah). Kerjasama dilakukan dalam hal penyertaan modal atau dana dan kerjasama kepemilikan. Sementara sewa merupakan kompensasi yang diberikan salah satu pihak kepada pihak lain. Ketentuan pokok yang terdapat dalam musyarakah mutanaqishah merupakan ketentuan pokok kedua unsur tersebut. Berkaitan dengan syirkah, keberadaan pihak yang bekerjasama dan pokok modal, sebagai obyek akad syirkah, dan shigh...

Ijma' sebagai sumber ekonomi islam

Oleh: Amirah Ahmad Nahrawi -------------------- BAB I Pendahuluan dan Tujuan 1. Pendahuluan Perkembangan perbankan syariah di Indonesia telah memasuki babak baru. Pertumbuhan industri perbankan syariah telah bertranformasi dari hanya sekedar memperkenalkan suatu alternatif praktik perbankan syariah menjadi bagaimana bank syariah menempatkan posisinya sebagai pemain utama dalam percaturan ekonomi di tanah air. Bank syariah memiliki potensi besar untuk menjadi pilihan utama dan pertama bagi nasabah dalam pilihan transaksi mereka. Hal itu ditunjukkan dengan akselerasi pertumbuhan dan perkembangan perbankan syariah di Indonesia... Setelah diakomodasinya Bank Syariah pada Undang-Undang Perbankan No. 10/1998, maka dari tahun 2000 hingga tahun 2004, dapat dirasakan pertumbuhan Bank Syariah cukup tinggi, rata-rata lebih dari 50% setiap tahunnya. Bahkan pada tahun 2003 dan 2004, pertumbuhan Bank Syariah melebihi 90% dari tahun-tahun sebelumnya. Akan tetapi, pada tahun 2005, dirasakan ad...

Pasar

(.... Kaum laki-laki memiliki kelebihan atas kaum prempuan yaitu dengan apa yang telah dianugrahkan Allah kepada mereka dan dengan apa yang telah mereka nafkahkan kepada keluarganya)...... Firman Allah

Macam-macam mutawatir - Al-Wajiz fi Ushulul Fiqhil Islami[-Ahmad al-Najdi Zahw]

Mutawatir adalah apa yang telah dinukilkan oleh sekelompok orang kepada kelompok lain dimana sangat mustahil kerjasama mereka untuk menukilkan hal yang tidak benar kepada kelompok lain. Macam-macam mutawatir adalah: (a) mutawatir dari Sejak diterima oleh rasulullah saw hingga menyampaikannya tanpa melebihi ataupun mengurangi dari padanya (b) mutawatir secara tilawahnya, alias dari sejak para sahabat menerima tilawahnya dari rasulullah saw ketika menyampaikannya hingga saat ini dinukilkan dari generasi ke generasi tanpa melebihi ataupun mengurangi (c) qur'an diturunkan dengan 7 macam qira'at yang telah disampaikan rasulullah saw langsung dengan ketujuh macam qira'at tersebut kepada 7 tujuh tempat dimana masing-masing memiliki penyebutan huruf yang sedikit perbeda dengan tempat lain.hal demikian sebagaimana diterangkan oleh rasulullah saw yaitu untuk memudahkan bagi hamba-hambaNya dalam tilawah (d) mutawatir dalam penukilannya sejak masa rasulullah saw hingga dibuku...