Amirah Ahmad Nahrawi

يقول حبيبنا (تبسمك في وجه اخيك صدقه) ولم يقل سعادة أو حزن أو مجاملة .. فقط قال صدقة.  الابتسامة هى صدقة من مسلم إلى اخيه المسلم، فابتسموا وابتسموا، سواء كان الجرح عميقا، وسواء كانت الاحزان غامرة، أو كانت السعادة في قلوبنا.  فالانتسامة هي مفتاح المعاملة، التي تضفي علي حياتنا لونا جميلا دون ألوان الحياة الأخرى. فما أسهلها واعمقها دخولا وثباتا في قلوب الناس.  صلى الله عليك يا حبيبي محمد Rasulullah Saw bersabda. (senyummu kepada saudara muslim mu adalah sadaqah-pahala-)  Rasulullah tidak mengatakan senyum itu karena kesedihan yg mendalam, tidak juga mengatakan senyum itu lantaran bahagia , tetapi hanya mengatakan bahwa senyum adalah sadaqah.  Senyum merupakan saqadah dari seorang muslim kepada saudaranya, yang lantaran senyum itu ia mendapatkan pahala. Maka, senyum lah, dan senyum lagi. Senyum walaupun ada luka di hati, senyum walaupun kesedihan sudah merajalela dalam diri, senyum pun ketika bahagia datang.  Sesungguhnya senyum itu adalah kunci muamalah sosial yang indah, dengan senyum hid

الرياءُ نوع مِن أَنواع الشرك، وَيسمى الشرْك الأَصْغر؛ وذلك أَن الرياءَ مضاهاة لله تعالى؛ فالنفوسُ المرائية تنسِب الأَعمال إِلَيْها، وتدعي أَنها صاحبَة الفضل والمنة فيها؛ فيجعَل المرائي نَفْسه ندا لله تَعالَى بِطلبِه أَن يَكون له من العمَل نصيب؛ وَمِن هنا عظمَ سخَط الله تعالى عَلَى المرائين؛ أَن نصبوا أَنفسهمْ أَندادا لله تَعالَى. فلابد من الاخلاص في العمل لله تعالى فان وسوسة القلب بالرياء قابلة تأتي في اي مكان وزمان. إذن لابد من الإنسان أن يتخذ حذؤه ولا يسمح لهذه الوسوسة أن تتخلخل إليه وتفسد عمله سواء كان قاصدا أم لم يقصد . ومن صور الاخلاص هنا: الإِخلاص فِي العبادات: الصلاة، والصدقة، والصيام، والحجّ، والجهادِ. والإِخلاصُ فِي الأَخلاقِ والمعَامَلات: الصدْق، والأَمانة، والإِحسان، وَسائر الأَخلاق. والإِخلاصُ فِي أَعمال القلُوب: الخوف، والرجاء، والتعظيم، والافتقار، والإِنابة، والمَحبة... والرياء ضد الإِخلاص، وَيكون في سائر الأَعمال التي يدْخلها الإِخْلاصُ والله اعلم. أميرة نحراوي

Iman Sahabat sekalian Definisi dari iman adalah ilmu dan amal artinya Iman adalah  ilmu dan amal, dimana iman itu tidak lengkap tanpa disertai  perbuatan dan penerapan secara sempurna oleh seseorang  yang memiliki ilmu itu. penerapan suatu ilmu  haruslah sempurna sehingga bisa dikatakan bahwa iman seseorang adalah iman yang sempurna sebagaimana Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam telah menerangkannya. Sahabat-sahabatku, orang yang memiliki ilmu tinggi namun dalam  penerapannya  tidak  sempurna, maka tidak dapat disebut  orang yang beriman dengan sempurna, dan begitu pula orang yang hanya menuruti hawa nafsu dan melakukan perbuatannya  sesuai dengan petunjuk dan kehendak  hatinya, tidak dapat pula dikatakan bahwa orang itu adalah orang yang beriman. Ilmu dan amal adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan, dan merupakan definisi dari kata iman dimana Iman seseorang  bisa bertambah atau berkurang. orang yang memiliki ilmu pasti memiliki iman, namun kesempurnaan iman it

الدعوة الصامتة : الدعوة الصامتة، يمكن أن تكون أكبر داعيةٍ إلى الله، ويمكن أن تفعل فعلاً ما فعله أحد وأنت صامت، وأنت مطبقٌ شفتيك، لأن لغة العمل أبلغ من لغة القول، ولأن الناس يتعلَّمون بعيونهم ولا يتعلَّمون بآذانهم، لأن الناس محتاجون إلى أن يروا مسلماً متحرِّكاً يعيش معهم، يتأثَّر كما يتأثَّرون، لكنه انتصر على نفسه كما لم ينتصروا، يريدون أناساً يقطفون ثمار هذا الدين ولا يتحدثون عنه، الناس يريدون مجتمعاً إسلامياً فيه الصدق، والأمانة، والعفاف، والرحمة، واللطف، لن تتوسع دوائر الحق إلا بالتطبيق العملي، وشتَّان بين أن تقول: مئة ألف، أو مليون، أو ألف مليون، بين أن تلفظها وبين أن تملكها، شتان بين أن تملك خارطة قصرٍ منيف، وبين أن تسكن هذا القصر، بين أن تملك صورة سيارةٍ فارهة، وبين أن تركب هذه السيارة، فرقٌ كبير وبونٌ شاسع بين القول والعمل. خصائص الدعوة الصامتة : 1 ـ الدعوة بالأحوال أبلغ من الدعوة بالأقوال : هذه الدعوة إلى الله،  ما خصائصها ؟ وما مزاياها ؟ بادئ ذي بدء حال واحدٍ في ألف ؛ إنسان مطبق، مخلص، موصول، حال واحدٍ في ألف أبلغ من قول ألفٍ في واحد، أول مزايا الدعوة الصامتة: أن الدعوة با